Краткие молитвы

Молитвы - это способ направлять наши мысли и энергию в определенном ключе; это метод, помогающий нам преобразовать наш ум. Посредством неоднократных размышлений над смыслом того, что мы произносим или читаем, мы тренируемся и приучаем себя к определенному способу воспринимать себя и других и обращаться с собой и другими. Пространство для проверки того, какие качества в нас укрепились, а какие все еще нужно развивать - это наша повседневная жизнь со всеми возможными видами деятельности, что она включает. Таким образом, у человека, преданного делу развития своего Будда-потенциала, молитвы и деятельность повседневной жизни друг друга дополняют.

Прибежище
Эта молитва выражает наше намерение обратиться за руководством и помощью к Будде, его учениям и духовной общине.

НАМО ГУРУБЬЯ.

НАМО БУДДАЯ.

НАМО ДХАРМАЯ.

НАМО САНГХАЯ. (3х или 7х)

Прибежище и зарождение альтруистического намерения

До просветления я принимаю прибежище

В Буддах, Дхарме и Сангхе.

Силой благого потенциала, что я создаю практикой щедрости и других далеко ведущих настроев,

Пусть я достигну буддовости, чтобы приносить благо всем живым существам. (3х)

(Читая молитву перед получением учений, замените слова, приведенные курсивом, на "посредством слушания Дхармы")

Четыре безмерных

Четыре помысла, перечисляемые в этой молитве, называются "безмерными", потому что распространяются на всех существ во всей вселенной. Каждая строка сама по себе является медитацией и побуждает нас развивать понимание и заботу по отношению к другим.

Пусть все живые существа обладают счастьем и его причинами. (Безмерная любовь)
Пусть все живые существа будут свободны от страданий и их причин. (Безмерное сострадание)
Пусть все живые существа не расстаются с беспечальным блаженством. (Безмерная радость)
Пусть все живые существа пребывают в равностности, свободной от предвзятости, привязанности и гнева. (Безмерная равностность)

Семичастная молитва

Семь строк этой молитвы помогают нам очистить наши неблагие эмоции и действия и накопить изобилие позитивного потенциала. 

Почтительно простираюсь своими телом, речью и умом

И подношу облака всех видов даров, реальных и мысленно преображенных.

Исповедуюсь во всех своих неблагих действия, накопленных с безначальных времен.

И сорадуюсь добродетелям всех святых и обычных существ.

Прошу, пребудьте до завершения циклического существования,

И вращайте колесо Дхармы ради живых существ.

Посвящаю все добродетели, собственные и других, великому просветлению.

Подношение мандалы

Подношение мандалы подразумевает, что мы подносим вселенную и всё в ней Трем Драгоценностям. Делая это, мы освобождаемся от привязанности и скупости, которые эгоистично жаждут вещей для нас самих, а благодаря развитию радости от даяния ум наш становится радостным и полным позитивного потенциала.

Землю, умащенную духами, усыпанную цветами,

Гору Меру, четыре континента, солнце и луну,

Представляю как землю будд и подношу вам.

Пусть все существа наслаждаются этой чистой землей.

Объекты привязанности, отторжения и неведения – друзей, врагов и незнакомцев, свое тело, богатство и удовольствия – я подношу без какого-либо чувства утраты. Прошу, с удовольствием их примите и вдохновите меня и других на свободу от трех отравляющих помыслов.

ИДАМ ГУРУ РАТНА МАНДАЛА КАМ НИРЬЯ ТАЯМИ

Просьба о вдохновении

Мы просим линию учителей – от Будды Шакьямуни до наших нынешних учителей – вдохновить нас, чтобы мы смогли интегрировать Дхарму со своим умом и развить все благие качества.

Славный и драгоценный коренной гуру,

Восседай на сидении из лотоса и луны над моей макушкой.

Направляя меня своей великой добротой,
Даруй мне достижения твоих тела, речи и ума.

Очи, что прозревают обширные писания,

Высшие врата для счастливцев, что отправляются к духовной свободе,

Озарители, чьи мудрые средства вибрируют состраданием –

Ко всей линии духовных мастеров обращаюсь с мольбой.

Мантра Будды Шакьямуни

ТАЯТА ОМ МУНИ МУНИ МАХА МУНИЕ СОХА (21х)

Посвящение заслуги

Силой этой заслуги пусть мы быстро
Достигнем просветленного состояния Гуру-Будды,
Дабы всех живых существ

Суметь освободить от их страданий.

Пусть драгоценный ум бодхи
Что не зародился, зародится и возрастает;

Что зародился, пусть не убывает,

Но возрастает сильней и сильней.

Молитва о долгой жизни Его Святейшества Далай-ламы

В раю снежных гор
Ты источник блага и счастья.
Могучий Тензин Гьяцо, Ченрези,

Пребывай до исчерпания сансары.

Источник: Abbreviated Recitations | Venerable Thubten Chodron